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            语文学科是所有学科当中最富有创造力和激情的学科。那么,语文教师理所当然要成为一名最有激情,最有人格魅力的教师。在语文课堂上,老师们面对的是一个个有鲜活生命的个体,是一个个有活力,有尊严的个性存在。这就要求语文教师应当正视乃至珍惜学生的富有生命价值的语文学习活动,怀着对生命的敬畏,对学生的成长充满期待,以极强的责任感,帮助学生构建完美的人生,这就要求教师在语文教学活动中,充分考虑学生个体发展的需要,精心设计,给学生自主支配的时间和空间,让学生的智慧、潜能和好奇心最大限度地处于激活的状态。只有具有这样的“生态关怀”,学生们才会在学习体验中充分认识到自己是一个生活中的人,一个自主学习的人,一个不断丰富和完善自己的生命世界的人,一个满足看生命成长需要的人。这样的语文学习,有谁会说不快乐、和谐呢?其实,语文课堂上,老师们在对学生进行有机渗透生命情感的同时,也在不断拓展着自己的生命空间,不断实现着心灵的转换,不断创造着的自我,展现着自己生命的价值。这样的课堂,有谁会说不是充满快乐、和谐呢?那么怎样在教学中达到和谐、快乐共振呢?

              带着一支225人的队伍

              从提前一天将“学案”发放给学生,新知学校即开始了引导学生自学的过程。把原属于学生的思维权利通过“自学”还给学生,通过“交流”表达自我的权利。

              在介绍作者及其背景的环节中,让学生资料展示,到前面将自己认为重要的资料介绍给大家,并书写关键词。锻炼了孩子们的表达能力,同时提高了学生提炼关键词的能力。在疏通字词这个环节,我改变了以往以老师串讲为主的方法,而采用同学互相质疑、解答的方法,鼓励学生从书中发现问题,大胆提出问题,然后让学生将认为重要的或疑问整理到便利贴上,同学们互相解答。对于重、难点教师适当点拨、强调。这种方式改变了过去老师教、学生学的被动局面,让学生成为了课堂的主人。

              奴才除了向傻子诉苦,还有别的倾诉对象么?(聪明人)

            与自然比邻而居,遂得以常常看风景。

              10、开展课题学习。把学生带入研究的学习中,学会探究,合作,自主学习,拓展学生的知识面。

              四、活动形式

              阐发:好的习惯可以使人进步,生活质量高;不良的习惯影响进步的步伐,生活质量不理想。

              《丑小鸭》这一课,在本期的多媒体教学中,我认为是较成功的一课。课后反思,从多媒体课件的制作到授课过程,细细品位,如清雅的茉莉,淡而幽香,雅致而甘淳。

              “腹有诗书气自华”,语文教师有责任把学生培养成读书人,好读书,读好书,会读书,指导学生在经典名著中汲取营养,师生共同拥有属于自我的精神乐土,在文学的永久魅力中构筑永恒的精神乐园。

              从遥远的江南丘陵中颠沛流荡到了这个充满神话的地方,巳没有了淘金者的希冀。

              在初中语文教学中注意和兼顾道德、思想品质教育,是语文教师应尽的义务,当然语文教学应以语文教育为主,不能因为强调德育教育而冲淡了语文教育的本色主体。因此,在渗透德育教育中要讲究一定的方法与艺术。

              具体措施:

              让我们的语文活动永远充满引力,人人喜爱;

              生汇报,出示多幅子女关爱父母的画面

              由此可见,老师亲切的语言,和蔼的目光,温暖的抚摸,热情的期待,这些有声和无声的激励语言,可以使学生身心愉悦、思维活跃、积极参与、畅所欲言,使学习变成了一件充满快乐、富有成就感的趣味性活动,也使课堂教学更加契合《语文课程标准》的理念,在教师与学生之问形成良性互动。

              “翠翠心中乱乱的,……‘爷爷今年七十岁,……三年六个月的歌——谁送那只白鸭子呢?……得碾子的好运气,碾子得着更是好运气?……’”

            2010年全国“活动与教学品质的追求”高峰论坛暨“语文报”名师大课堂活动《阿长与山海经》教学实录

              您工作在今朝,却建设着祖国的明天;您教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。

              司马光在《资治通鉴》中,对燕丹用荆轲刺秦王的之事说他“以万乘之国,决匹夫之怒,逞盗贼之谋”,说荆轲不过是“刺客之靡”“君子盗诸”。说明以暗杀对付一个国家,对付那样一个蒸蒸日上的强秦,实在远非上策。有时候,只凭“一匹夫之力,而逞于一击之间”,只是徒劳而已。

              2、研读作文教学的有关著作,了解国内外作文教学体系及教学模式,以便借鉴。

              课继续,可我脑子就转开了。课后我怎么处理,常规是先弄清情况,然后错者必须认错并被迫道歉,最后警告不许再犯。可是这种处理只是暂时解决这一事件,不一定解决了矛盾,因为张绪涛也许会想:我不就撒了一些墨水吗,居然敢告诉老师,看我以后怎么整你。再说这是发生在课堂,全班同学都等着看老师怎么处理,看老师如何主持公道,这是对老师公信力的考验。我又想到,这一届七年级学生,刚上中学,行为习惯、学习习惯还很差,能否借此机会,给大家进行一次教育。

              英语

              评委会特别大奖25位民政局长

              在疏通文字的过程中,我们要着重关注诗歌中那些直接表达感情和统摄全篇的字词,即所谓的“文眼”(诗眼)。这对把握诗歌的情感也是很有帮助的。如在理解白居易《惜牡丹花》(2007年重庆卷)一诗所表达的感情时,就可抓住“惆怅”、“惜”等直接表达感情的词语来体会作者所抒发的对即将凋谢的牡丹花的怜惜之情,还可进一步深入体会作者所抒发的岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。

              2.指导学生围绕以上四种关系进行创作实践。

              多么美妙的文章,多么积极的情绪,这一刻学生的激情完全被点燃,他们按照我的“情感态度价值观”目标配合着我的课堂。

              6、从技巧中升华

              评讲时,不少学生有异议:我们手头的各种资料都是翻译成“这可真奇怪啊”,老师你上课时也是直译成“这是应该感到奇怪的啊”;教材(指苏教版必修一)虽然只对“欤”作了注释,但从它的注释“表示感叹的语气助词,相当于‘啊’”可知,课文是当作‘这可真奇怪啊’来翻译的。

              “床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”

              四、教师适时追问,引导学生个性解读

              蒋:跟你说,又没有出去说!也是,不好再说地大物博人口多了,最近国联那里有什么说法呀?

              2、灵活多变的教学策略

              答:①方鸿渐本性善良,颇有几分小聪明,还善于诡辩。但是毫无主见,事业上处处依赖赵辛媚。他进内地教书是辛楣介绍的,后来回上海找不着工作,又是辛楣把他弄进报馆当资料室主任,到最后穷途末路和太太闹翻,还是想着去重庆投靠赵辛楣。②方鸿渐风流儒雅,招人喜爱,但爱情上屡屡受制于人。除了追求唐晓芙时有主动外,在和鲍小姐、苏文纨、孙柔嘉的关系中,他始终是别人眼中的猎物。鲍小姐的肉体诱惑,苏文纨的精神施压,以及孙柔嘉的暗使手腕,他一样都不能逃脱,最后终于被孙柔嘉设下的婚姻圈套所收服。

              一个民族若是没有自强的魂,那么这个民族注定要走向毁灭。

              一月份:

              生:您姓靳,叫靳家彦是真的。我听刚才主持大会的老师向全场老师介绍的,所以是真的。

              第四周综合性活动写作与口语交际、:“世界:何时铸剑为犁”(1)

              作者:高望

              镜头(一):2009年2月26日,是新的一年开学的第一天,全班同学都能按时到校。早晨一到校,还未等到我去安排,大部分学生已主动行动起来,有做室内的,也有做室外的。看到同学们热火朝天的劲头,我的心欣慰了!因为我感到同学们过了个年,真正长大了,主动性增强了!

              这个分析有两点值得商榷:第一,作者真的“未能意识到这一点吗”?第二,这个结尾是一个“浅显”的答案吗?

              我不知道我班的学生是不是像我感谢数学老师一样来感谢他的化学老师,但有一点是肯定的:他们真正学好了这门课程。

              第三,参与教学有利于建立良好的教学人际关系,使学生真正成为学习的主人。教师能够创造满足学生的参与愿望,学生就会有明显的向师性。他们高昂的参与教学的热情会在一定程度上助长教师上课的热情,进一步加强学生与教师的交流与合作,师生的友谊也会得到进一步发展。

              也许/成长的过程仍将步履蹒跚

              男:中国素以文明古国,礼仪之邦著称于世。几千年来,不仅创造了灿烂悠久的历史文化,更形成了高尚的道德品格和完整的礼仪规范。   

              男主持:蓝天下并不都是芳草萋萋,也会有漫道黄沙

              2.围绕“人物画廊”这一主题,在了解小说内容的基础上,体会小说的主题,学习欣赏人物形象,把握人物的性格,进一步了解小说多样化的表现手法和艺术风格。

              第一阶段:学会。侧重于让学生在老师的具体指导下,紧扣课文,按老师的方法,结合诵读,结合注释,利用《古汉语常用字字典》,弄懂文意。

              寓言是以讽喻性的故事来说明某些方面的道理,《邹忌讽齐王纳谏》其实就是这样一篇寓言。文章开头写进谏的缘由。邹忌“修八尺有余,形貌昳丽”,这让他有了与城北徐公比美的自信,而妻、妾和客人的回答,都肯定了邹忌比徐公美,直到他亲眼见到徐公,才“自以为不如”,“窥镜而自视,又弗如远甚”。既然远不如徐公美,为什么妻、妾和客人却异口同声地说自己比徐公美?邹忌经过冷静思考,终于悟出了他们赞美自己的原因。接着写邹忌由自身联想到国家,推已及人,体会到国君不易听到真言的道理,于是以自己的亲身经历为依据,劝谏齐王。这是寓言故事典型的设喻手法,目的在于引出事理。邹忌“窥镜”“自视”欲与徐公比美,只不过是只是一种比喻、一种影射,它所追求的不是故事本身的真实性,而是将整个故事当作一个比喻,由此及彼,以小见大,借以阐明纳谏的重要性。如果真认为邹忌自以为美而通过照镜子,从而悟出了治国安邦的大道理,那未免太天真了!

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