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    人生,是一个不以生为始,不以死为终的过程。   

    由于思想品德课比较抽象,逻辑性强,对于涉世不深的中学生来说总有些单调、枯燥,难于理解。因此,在教学上运用启发式教学方法,让学生变被动为主动,积极配合教师。例如,在讲生产力的概念时,我首先从课本知识入手问学生:“什么是生产力?”“生产力的基本要素有哪些?”“劳动者、生产工具、劳动对象在生产力中的作用是什么?”同学们都对答如流,接着我从实际角度提出问题:“我国大力发展生产力,为什么要提高中华民族的科学文化水平?”这一问题激起了学生的思考,当学生们回答有分歧时,我再引导学生理解课文的有关知识,“劳动者在生产中起主导作用,劳动者的生产经验、劳动技能和科学文化知识不断积累和发展,就能提高劳动能力,并促进生产工具不断改革和劳动对象范围的不断扩大,使生产力水平不断提高。”最后得出结论:我国大力发展生产力就必须要提高整个中华民族的科学文化水平。这样的启发式提高,既加深了学生对生产力这个概念的理解,又提高了他们分析问题的能力,同时也激发了他们学习思想品德课的兴趣。

    营造轻松愉悦的学习气氛应贯穿课堂教学的全过程。课前,教师可以根据需要进行英语会话练习,自由对话或唱一首英语歌曲等,从而凝聚学生的注意力,活跃气氛,激发兴趣,达到教学前的预热效果。有则英语谚语说得好:“A good beginning is half done.(良好的开端,就是成功了一半)。”教师可根据教学内容设置悬念,提出引人深思的问题,吸引学生的注意力;也可从直观教具和演示开始。把握初中学生心理特点,在教学中要善于运用教室的人、物、直观教具(如图片、挂图和实物等)设置情景。

    生:再读课文最后一段

    欢唱!欢唱!

    一、德育教育——班主任工作的重中之重

    一、“乐”

    郑:哪个啊?说清楚,咱们那会儿好像就没有见到过好操场……(小声)

    2010年,仅仅一个多月的时间,校园砍杀案件竟然发生了五六起。据说,其中有一个凶手对着全班孩子的眼睛、头部一个一个地捅,全部都在颈部以上……孩子们没有眼泪,只有恐惧,无尽的恐惧……

    三、情感的“异”

    作为探究实践题,不仅在形式上有了革新,更重要的是需要学生细读文本,在阅读比较中做出自己的判断,达到真正阅读的目的。

    1、“有的人活着,/他已经死了;/有的人死了,/他还活着。”诗句的两个复句组合很巧妙,用这样的语序来表达,就有力地突出彰显了后者鲁迅的精神价值。

    老师,您愿意去农村吗?

    我想,如果上面的文章由我拟题,会是《妈妈的狠话》,然而,原文小作者拟的题目是《我的上帝啊》。比较下来,一定是小作者拟的题目更好,如果让他写《妈妈的狠话》,内容一定没有此文生动。

    失败一定有原因,成功一定有方法。

    (6)具有现代父母六要素:

  同学们:

    多数老师的写作课课堂教学也比较随意,为进一步规范写作课课堂教学,提高语文教师指导学生进行写作训练的能力和水平,激发学生写作兴趣,提高写作教学质量,我们有必要对语文写作课课堂教学的大致思路作一下规范。在具体的写作课课堂教学中,可以采取以下步骤进行:

    我反复地思索着,那些深刻的悟点是怎样来的呢?我询问了一些同学,学生大致的意思是:我有这个感受,但却不知该叙什么事,怎样叙事。

     教学难点

    我们一起走进诗人金戈铁马的梦中情境——品读雄壮的场景

    1、有效互动,真正合作

    整节课我注重了对学生关爱他人美好情感的熏陶、正确的情感态度和价值观的引导,通过过渡语、小结语、评价语和激情语潜移默化的渗透,让学生的情感与文本产生共鸣。

    月宫摆宴谢英雄。

    5、写作机智的展示:

    从早到晚,他在寒风中陪游客游了一整天。入夜,“一日游”结束,下起了大雪。照理,他把车子开到指定的地点,宣布解散就行了。他却不,顺路把一位位游客送到了地铁口或者公共汽车站。他还把手机号码抄给我,如果我在纽约有什么事要他帮忙,打一个电话就行……

    最后,做为班主任,我认为应该除具备很高的素质外,对名利和得失看得淡泊一些。我信奉的一句话是:工作都是给自己做的!有些事强求不来,是你的就是你的,不是你的强求也求不来。抵得住诱惑,耐得了寂寞,经得起考验才是求学者和为师者的至尊品质。把班级每一个孩子视为自己的孩子,努力让每一个学生变得辉煌,我就是天下最幸福的人。

    二、“读”和“注”

    又一节作文课,一走进教室就看见学生懒洋洋的,我一言未发直接在黑板上写上1、2、3、4、5、6、7、8、9这9个数字,我还未转过身时就听有人说:“老师干嘛呢?”有人说:“老师写数字,是要给我们上数学课吗?”……我心里不禁一喜,看来他们已经开始感兴趣了。于是我转过身,顺势利导,问道:“同学们,看到老师在黑板上写的这几个数字,你们有何想法?”学生们畅所欲言,但都很疑惑。于是我请学生将这9个数字分成三组,分类方法和标准自己确定,只要言之有理就行。只见学生都在积极思考,热情参与。不到3分钟,就有好几个学生已经举手了,随着时间的流逝,举手的人越来越多了。学生们汇报了自己的劳动成果,有些我都没想到。有人分成1、2、3;4、5、6;7、8、9(自然分组);有人分成1、5、9;2、6、7;3、4、8(每组的和都是15);有人分成1;2、3、5、7;4、6、8、9(合数、质数)……真是没想到,学生很厉害呀,为什么我以往没发现呢?之后让学生谈自己本节课的收获或启示,学生畅所欲言,连平时从未发过言的郑海洋同学也勇敢的谈了自己的收获。有人说:要学会从不同角度思考问题;有人说:遇到问题时,要学会让思维转个弯;有人说:要学会多观察、多思考;有人说:条条大路通罗马;也有人说:有时思考问题不一定要想得太复杂,其实越简单越好……最后让学生就这节课写一篇作文,自己拟一个题目:《语文课?数学课?》《一节“特殊”的作文课》《随机应变的老师》《条条大路通罗马》《小数字,大道理》《真没想到》……虽然有的题目不是很恰当,但是学生写作的积极性都被调动起来了。我想:有了思维的激活,有了情感的碰撞,学生就能写出富有个性与灵性的习作来。

    1、协助校长做好教师的政治思想工作,建设一支德才兼备的教师队伍。

    (3)德育委员会要对德育课实施的人员进行培训。

    回顾我校的发展历程,多年来我们始终尊崇“教师发展第一”的管理理念,尊重教师、培养教师、挖掘教师的潜能,让每个人成为最好的自我,从而最大限度的激发教师的工作热情与干劲 ,推动与促进学校与学生的发展。

    阅读是一种创造,理解是一种创造,对一篇文章,一个句子,一个词语,一个符号,一点语境,对一个形象,一朵小花,一滴雨露,一块玩石,也许有一个共性的理解,但更重要的是我们自己有一个创造性的理解。一千个读者就有一千个哈姆雷特。是的,阅读的要义就在于创造,阅读就是创造。“长风破浪会有时,直挂云帆济苍海”,你读出了什么?一个信心十足的李白?一个沉思坚定的李白?一个幻想的李白?一个对政治天真甚至幼稚的李白?…… “月光静静地泻在这一片叶子和花上。……仿佛笼着青纱的梦”,这种境界是可以用一种语言来表述的吗?“泻”是可以用一种语言来解释的吗?“青纱的梦”是可以用语言说得清楚的吗?这就需要我们去理解它,感悟它,创造它。

    记叙写作有四要素:时间、地点、人物、事件,看似固定了什么,其实什么也没有固定。中国小说前线青年作家余华说:“在我所有糟糕和不糟糕的故事里边,时间、地点、人物等因素,充其量是出于讲述的需要”②这似乎给了我们在教学中一个很好的启示,同时这样的启示,我们也可以传递给正在抓耳挠腮的学生,时间、地点、人物只是构建文章情节的粘合剂,可以尽量放大其存在的时空,时空一大,人物也就自然的缤纷起来了,文章情节出现的可能性也就更大、更自由、更不拘一格、更有个性。我们可以这样启发学生,根据不同的文题,时间不一定是现在,可以是过去,还可以是未来,地点不一定是学校、家里,可以是工厂、是街上,是餐馆甚至是美国洛杉矶,是两万年后的火星,还可以这样启发学生,人物不一定是同学、老师或家长,可以是街道王大妈,幼儿园的小点点,某公司的经理,古代的一位文人,只是有一条千万别忘记了,你在讲故事,要让人想听。

    高一第一学期语文活动包括:

    我们正处在21世纪的新课程背景下的特定时代,语文凸现了“人”的主体地位。课堂上让学生如何学好,我们在课堂上如何教好,我们如何在学生的人生旅途中给他们注入精神的美的东西。只有做好了这些,才能为学生的现在、将来打下坚实的知识、精神基础,才能将学生引进一个豁然开朗的新境界,才能使知识之树常绿。

    六法就是六个教育的技巧。六个教育技巧的第一个技巧就是“优良环境的感召法”。所谓优良环境,就是指自然环境和人文环境。自然环境就是指优美的校园,和谐的班集体。人文环境就是指师生关系和生生关系。如果你的教室里面是很美好的,很温馨的,你们学校是很漂亮,它是能够感召学生的,它是有吸引力的。但是如果你光有一个良好的环境,你没有一个好的人际关系,也是不行。说在一个五星级的酒店里,你每天面对一个仇人,你也不开心。你还要创造一个良好的人际关系。师与生之间是民主平等和谐朋友加同志式的,这样一种关系。生与生之间互助合作平等这样一种关系,那么这样一个集体,这样一种环境就是优良的,就能够感召你的学生愿意到学校来,愿意到班级来,愿意参与你的教育教学。

    林语堂一生的创作,都是在努力实践自己对于幽默的解释的。比如,在《论西装》中,林语堂反对盲目模仿乱穿西装,但由于成功地运用了幽默,所以作品很是富有喜剧意味。作品写道:“在一般青年,穿西装是可以原谅的,尤其是在追逐异性之时期,因为穿西装虽有种种不便,却能处处受女子之青睐,风俗所趋,佳人所好,才子自然也未能免俗。”幽默给作品笼上轻松自如,欢乐痛快的情调。他并没有对爱穿西装的青年给与讽刺,相反,却以一个长者的态度,将青年们看成是自己的晚辈,以平和的心态解释为什么青年们爱模仿着穿西装,给人的感觉就像是那些青年们似乎是一些善于模仿、喜爱新奇事物的孩子,而毫不令人生厌。而现代文学中的许多其他作家,已将幽默作为了战斗的武器,用来对反动势力进行辛辣的讽刺,这里面也包括周作人的部分文章。当然,我们不能说将幽默用作武器就不行,就违背了幽默的本真,这只是作家个人的喜好与风格而已,不存在着优劣之分。将幽默作为“谑而不虐”的手段,只是林语堂一己的偏爱与见解。事实上,林语堂将“humor”译为“幽默”,已经突出其“幽隐”的一面,倾向于某种达观的人生姿态,并努力以超脱的态度来看待人生和艺术。所以,与周作人的苦、冷、涩不同,林语堂更强调雅、健、达、醇、美,从而增强了小品文的通脱和开朗。

    五代的国号是梁、唐、晋、汉、周。除第一代以外总是后一个比前一个更古。若再有第六代,那应该是殷商了。不错,接下去的是宋。春秋时的宋国据说是殷人的后代。只不知赵匡胤取国号时是否考虑过这一点。照国号看,这些国君应当是“信而好古”的。然而不然。这都是文臣的主意。后唐明宗即位时,有人建议自建国号。这位皇帝问:“何谓国号?”(卷二七五)他“目不知书。四方奏事皆令安重诲读之。重诲亦不能尽通”(同上)。这才“选文学之臣,与之共事,以备应对”(同上)。选出来的便是翰林学士冯道。他是历事四朝,历来挨骂的,当时却被尊重如圣人。他官大,名大,其实不过是“以备应对”,起点咨询作用的无足轻重的人。他自己也说:“我书生也。当奏事而已。”(卷二八七)不过有时上上条陈提点意见罢了(《通鉴》里记了他的一些意见)。后唐明宗是沙陀族人,不识汉字是不奇怪的。刘邦、项羽是汉族人,也是著名不读书的。

    以至于这一堂课就变成了讨论愚公是否愚蠢。

      82、《理论与战略:国际视野中的学校发展》[挪威]波?达林著,范国睿主译。教育科学出版社2003年版

    思想不存在的地方,寸草不生,一片荒凉;人们的目光呆滞、四肢懒散、心理扭曲、行为怪异,除了到处蔓延不可遏制的野蛮、忌恨、猜疑和迫害之外,别指望那里会有鲜活和美妙的东西。人要想自由自在地生活,先要给思想一席之地。上天安在我们双肩上的这颗头颅,不是只当作标记的木桩,也不是供他人扭动的方向阀,它是我们全部的精神和意志的枢纽,是思想的至尊至贵的"廊庙"。

    [2] 《语文新课程标准》,北京师范大学出版社

    您讲课的语言,悦耳像叮咚的山泉,亲切似潺潺的小溪,激越如奔泻的江流……

    训练重点:从本单元所学诗歌中,选一首进行改写,培养想象能力,进行创作性写作。题目自拟。

    5、 堂完成课堂作业。(6分钟以上)

    那是我对您思念的诠释

    本人认为,语文主要是训练对语言文字的感悟能力。要提高语言文字的感悟能力,首先要对语文产生一定的兴趣,形成爱阅读的习惯。不要求一开始一定要读深奥难懂的文章,但要量力而行。多阅读,不仅仅是为了提高写作水平,而且还可以培养语感,这样在写句子时也可以得心应手一些。要挑自己比较感兴趣的名著进行阅读,因为是怀着轻松的心情看的,因而对里面的内容也可以记得牢一些。但是如果你硬逼着自己去读,可能会事倍功半倍,而不是事半功倍了。其次在阅读的同时,也应该平时多训练,比如每天写点日记,不一定要写得很长,哪怕是一句话,记录一下自己的心情和现在所发生的事情也是好的。还有重要的一点就是要多观察生活,多出去走走。感受一下生活,感受一下大自然,放松身心,也有助于培养人的情操和开阔人的眼界。

    《我给学生过生日》:教育家马卡连柯说过:“尽量多地要求一个人,也要尽可能地尊重一个人”。

    师:太少了啊!所以,范仲淹才在最后感叹到:微斯人,吾谁与归?

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