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          2019年05月13日 05:11

          发布人:未知

              下面,我就古诗《咏鹅》的教学中,如何进行思维能力,语言表达能力和自学的能力的训练谈几点体会。

              3

              教材“性别”左右成绩 专家存异议

              这不能全怪孩子们。比如我们在讲《台阶》时,就很容易把“父亲”讲成一个悲剧人物。这似乎很正常,因为,父亲身上确实有许多悲剧因素。但我认为,这些悲剧因素并不能证明父亲就是一个悲剧人物。如果我们对其“可悲”之处的强调方法不恰当,就完全有可能引发学生对艰苦奋斗精神的负面思考,严重的甚至可能使学生鄙视劳动和轻视底层劳动者。

               二 营造了积极浓郁的学习氛围。根据这两篇文章的特点,设置了关于“忆童年,话恩师、走进鲁迅,”等。贴近孩子生活的写作实践及拓展连接训练,课堂上教师激情导入,各小组展示语、版面的设计,打造了完美的视听效果,全方位激发了学生的学习激情。

              你来答:1.拟人化的表现手法。如“我来了,我走得很轻,而且温声细语地 \我的爱心像丝缕那样把天地织在一起”就生动形象地表明雨充满了博大宽广与无私的爱心。如:“在寂静中,我用纤细的手指轻轻地敲击着窗户上的玻璃……”一句,作者赋以人的动作、心理、思想,将雨的无私奉献的形象生动地展现在读者面前。2.示例:《雨之歌》就像一首浪漫抒情的咏叹调,陶冶着我们的心灵,让我们感受雨的心跳。3.特点:如在抒情手法上接近散文;在内在韵律,宽广的抒情方面具有诗歌特质。它具有强烈的感情、丰富的想像、和谐的意境.

              教育家苏霍母林斯基强调说:“教师在课堂上创造精神的饱和乐观愉快的语调,在培养牢固持久的学习愿望和取得越来越好的成绩、对兴趣培养都具有极大的意义”。前苏联教育家赞可夫指出,联系教学一旦触及学生的情绪和意志领域,触及学生的精神需要,边能发挥其高度有效的作用。

              3.强化课堂学习纪律:

              因为孩子从小发钱习惯了,而且学会了小聪明,从中谋取利益,但家长发现了并没有严厉的制裁,导致他胆子越来越大,从家里耍聪明要钱,扩大到学校,浑水摸鱼。

              戴震是一位平民思想家,戴震哲学的许多精彩论述,实际上是围绕着徽商活动的社会背景展开的。

              简?爱是个平民女子,是一个出身贫苦的孤儿和家庭女教师,不再是传统小说中那种无病呻吟的上流社会的小姐,也不是一个虽出身地位却美貌温顺的平民女子,有朝一日终于得到王子的青睐和救赎,。她表面平淡无奇,以这样一个人物作为小说主人公在当时实属新型,是平民女性的正面代言。

              现在想想当时的情景,如果我能够考虑到学生可能会有不同的意见,甚至是偏激的言论,在备课环节上,认真熟悉一下我国各阶段的社会背景,准备一些主席的生平事迹材料和他关心民生,体恤劳苦大众,憧憬国家建设,纵论世界风云的诗词名篇,那么在小A抛出观点时,便可以轻松的应对,而且还可以达成对全体同学的教育目的。

              4、教学中关注学生的身心发展。结合学科特点,开展学科知识竞赛活动,激发学生学习兴趣。

              生:老百姓,一般人。

              (据“新华社”3月19日报道)

              1.学习工作不分主次

              早就在初二的时侯,看着三楼的大哥哥,大姐姐在努力,在拼搏,当时我们就在想,以后我们也会像他们一样,要努力,要拼搏,为自己的梦而奋斗。如今,这一天真的来到了,我们的心理压力的确还是蛮大的。因为我们知道学校的希望全在我们初三,明年的中考,就是我们为学校争光的时候;我们知道父母和老师对我们的期望,我们也不想让亲爱的您们失望,当然我们也不想让自己遗憾地走出校门。

              在初中语文教学中使用信息技术,信息技术就是语文教学的工具。它是师生有效交流的通道。这种模式可以实现个别辅导式的教学,即能代替教师的部分职能。语文学科,有别于其它学科的地方在于它既有鲜明的独立性,又具有广阔的兼容性。学生既要掌握语言文字,又要涉及历史、哲学、科学及艺术体育等学科知识,同时也牵涉到社会生活的诸多方面。因此,在教学中必须将课内知识向课外延伸,不仅要让学生学习大纲规定的教材内容,更要了解古今中外辉煌的人类文化,尤其要了解当今飞速发展的经济、文化知识和科技动态,关注社会,关注人生。为此,教师要注意把教材内容与日常生活结合起来,举一反三,填充知识,充分利用网络媒体中与课文内容有关的知识,加大课堂知识的容量。如学习都德的《最后一课》时,让学生通过网络了解普法战争,了解法国人民同仇敌忾地面对普鲁士军队的屠杀掠夺,从而理解文中借最后一堂法文课,所反应出来的法国人民深厚的爱国情感,感受哈默尔先生独特的人格魅力。

              也许有人会说:为了让孩子们考一个好的大学,当下多听听课、多做作业,是最要紧的,至于孩子的兴趣、人格、独立性、责任感、创新精神、实践能力等等,等上了大学,甚至到了工作岗位上再去培养也不完。在日常生活中,谈到时间老人与人生的机遇,老百姓们有一句很朴实但颇富哲理的话:“过了这个村,就没有这个店了。”人的成长与发展同样如此,是有关键期的。如果高中阶段的教育,不为孩子们打下这些宝贵品质的根基,那么,孩子们的一生都无法挽回!同时,孩子们情感世界的积极建构,对于孩子们今天的认知世界的发育与成长,具有积极的保障与促进作用。一个没有正常的学习兴趣,没有良好的学习习惯,没有积极的人生追求的孩子,即使在教师、家长的强迫下,也是真正搞不好学习的。那怕是在高压与硬逼下,勉强考个大学,孩子们也不会有好的谋生与就业前景。

              其次,为了召开好班会必须围绕主题做充分的准备,并且许多准备都不是刻意的,不是为了做一节班会去准备,而是为达到教育目标实施教育行为,按部就班,水到渠成。班会只是这个教育过程中的一个阶段性总结。教师在其中的引导和组织工作非常重要。我做了以下准备:

              2、这个故事的结果是什么?(生读最后一自然段)

              ①根移国外,何谈奉献

             “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”在没有进入经典世界之前的一段漫长岁月里,我的教学依赖性相当强,几乎窒息在陈旧的语境里。

              2、作班级成绩分析。

            近日,杂志、网络上与教学有关的高频字恐怕就是“有效教学”吧。眼下是,大家不约而同地谈“有效教学”,这说明我们以往的课堂教学要么低效,要么无效。就语文学科,导致其低效的原因是什么?不是一两句话就可回答的了的。大到教学理念、教学目标的定位、教学内容的选择、教学方法手段的运用,小到课堂导入、提问、引导、点评、练习……全部都要好好反思反思才行。要想有个高效,至少是有效的语文课堂,每一个环节都要有效才行。

              6、课堂总结:预计用时3分钟  通过教师的总结,使本课知识要点化,系统化,给学生以强化记忆。  

              1、“她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂;她分明已经纯乎是一个乞丐了。”如将其改为“她一手提着竹篮,内中放着一个空的破碗,一手拄着一支比她更长的下端开了裂的竹竿;她分明已经纯乎是一个乞丐了。”这样一改,后者的意蕴就不能和前者相提并论了,前者将语言成分“空的”、“下端开了裂”, 独立出来,祥林嫂沦为乞丐之状就很好地突显出来了。

              感情的真实首先取决于材料的真实,当然这并不是说不能虚构,真实不等于生活琐事的照录,虚构是可以的,有时甚至是必要的,但虚构要符合生活的规律。在真实材料的基础上萌生的感情才是自然、健康的,才具有强烈的感染力。其次,抒情贵在真实自然,适时流露真情。不能为了感染读者,赢得读者的情感共鸣而刻意在行文中或者结尾随意编造故事,恣意抒情甚至无限拔高人物的思想感情或形象。情感一旦失度,就会变得矫情,就会显得虚情假意,所以,苦思之后的茅塞顿开并不一定要大叫“哇塞”;受到感动也不一定要热泪盈眶;激情满怀时也用不着仰天长啸;遭受委屈也不一定要痛哭流涕;被美丽的景色陶醉也不一定非要赞美祖国的大好河山……正如鲁迅先生所说:“从血管里流出来的是血,从水管里流出来的是水。只有感动了自身,才能感动别人;只有我们写出了真实的情感,才能在读者心中激起强烈的共鸣。”

              班主任工作很繁琐,也很累,但当看到学生在你的教育下改掉了恶习,或者逢年过节收到学生一条条祝福的短信和一张张祝福的卡片时,又很有成就感,你就会觉得为教育事业奉献是非常值得的。

             一、班级学生现状分析

              3.通过主题班会使学生理解高中生活的新起点同时也是人生的新起点,要好好把握;

              部分使用新教材的教师反映课时不够。物理这门课一般学校开的周课时是三节,一个学期按20周计算共有60课时,除去考试和活动因素减掉10课时,也有 50课时左右,如果一学期上完七章内容,每章平均用6~7课时,上完规定内容应该是不成问题的,如果在教材中将知识讲清、讲透,相关内容拓展、拓宽,然后配以精选后的习题,限制那些五花八门、胡编乱造的习题集充斥课堂和学生,不仅课时足,而且学习效果也很好。有些教师课堂效率不高,为了考出好成绩,就让学生机械地、重复地做大量的习题,讲大量的习题,从而浪费学生的时间,即使开再多的课时也远不够用。 新的课程标准提倡探究式学习方式,由此在物理教材和物理教学中就产生了一种效应:向学生传授物理知识大都是探究式;几乎所有的物理实验也都是探究性实验,并且这些实验都有固定的程序,相当多的习题也都牵强附会地编成探究性试题。这是一种很不好的、很有害的现象。学习物理就是要在短时期内把前人通过长期大量的积累、实验得出的正确结论迅速承接过来,抽出时间和精力进行新的创新与发展。而且,培养学生探究能力不是只有探究实验一种方式,介绍科学家的探究过程也是一种好的方法。所有知识、所有实验都探究,不仅没有必要,也没有这么多时间,有些练习性实验、验证性实验、测量性实验、设计性实验统统都做成探究性实验,不仅不伦不类,而且也达不到应有的效果,甚至是一种时间和精力的浪费。教学中动不动就将学生没有目的分组、动不动就进行没有意义的探究,只是一种新的形式主义和有害无益的作秀,也是对新课标、新教材注重探究性学习的一种误解

                98、《外国教育家评传》,赵祥麟主编,上海教育出版社,1992年

              二、只称名不称姓。这种称呼可以给学生一种亲切感与安全感,因为在家中父母大多数都是这样称呼自己的孩子的,所以学生听到这种称呼会很舒服。举个例子,如名字叫“王春雨”,我们就可以称呼他“春雨”,如果名字叫“王雨”,我们就可以在他的名前加“小”,称呼他“小雨”。

              刻苦挖掘拓展知识重点范围,扎实备课。我在备课时,采用网络、教材和教案等相联系的方法并用,使得教学时不断拓展和顺手。在备知识的同时,还要备人,不断加强“以人为本”的教学建设。通过一个学期的的接触,基本掌握所教班级语文学科的整体水平,了解学生的实际水平,对症下药。

              感情我这十年不是在教书育人,而是在喂猪啊!我原来是个喂猪的啊!

              (2)评卷后统计必要的数据和各题得分率,进行试卷和教学质量分析、讲评,并及时查漏补缺,进行巩固练习

              有次化学老师因为内容没上完,拖堂了,他啪的一声关了书。同学提醒他:老师看着你呢!他肆无忌惮的说:看见就看见!化学老师很生气,批评他,想和他沟通交流,他又是那副事不关己高高挂起的样子,问题没解决,把化学老师气得够呛。放学后,我又和他沟通交流。这次我很心平气和,也很真诚的和他说话。我试着换位思考,站在他的角度,帮他分析了他当时真实的想法:因为是第八节课,想着终于可以放学回家了,所以就关了书本。他点点头。我试着和他开玩笑说,放学回去是不是可以玩游戏呀?所以这么迫不及待?他竟然露出了傻傻的笑,他说,没有呢。家里没有电脑,爸妈不准他玩游戏。我发现,只要你和他说到有关游戏的事情,他似乎很高兴,话也多了一些。我趁机说,你要回家,不是真的对老师不敬,老师当然不会责怪你。老师课后和你沟通交流的时候,你就应该和老师把话说清楚呀。他说:不想讲,随他误会就误会,无所谓。我又被他噎住了。我没有发火,我又耐心地劝了他很久,讲了很多道理,他最后才同意第二天去向老师道歉。

              〈三〉协作质疑

              【瞿塘峡相关诗句】“若言风景异,三峡此为魁”。(郭沫若《过瞿塘峡》);“中巴之东巴东山,江水开辟流其间。白帝高为三峡镇,夔州险过百牢关。”“三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊。羲和冬驭近,愁畏日车翻。”(杜甫《夔州歌》、《瞿塘两崖》);“瞿塘嘈嘈十二滩,此中道路古来难。”(刘禹锡竹枝词十首);“峡两蒙蒙竟日闲,扁舟珍落画图间。便将万管玲珑笔难写瞿塘两岸山。”(清张问海《瞿唐峡》);“上有方仞山,下有千丈水。苍苍两崖间,阔狭容一苇。瞿塘呀直泻,滟澦屹中峙。末夜黑岩昏,无风白浪起。大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。苒蒻竹蔑篱,鼓危揖师趾。一跌无宗舟,吾生系于此。”(白居易《初入峡有感》)。

              12、活,课堂之特色;动,学生之特色。

              (2) 你的学习是进步了还是退步了?

              有思想的教师应该体现在教育教学的每一个环节上,用思想武装我们的行为,用思想重塑我们的教育行为。观念改变行动,行动改变命运。担负教书育人使命的教师,还应该把独立思考的精神和能力教给我们的学生。然而毋庸讳言,由于种种原因,中国封建专制文化的残余至今还存在于我们不少教育者的头脑中。一些善良的教师往往不知不觉甚至是“好心”地压抑学生的主体情感,束缚学生的个性张扬,限制学生的独立思考,磨灭学生的思想锋芒……这表现在某些课堂上,便是不但没有师生平等交流、共同研讨的民主气氛,反而存在着惟师是从的专制色彩。结果是学生主体人格的失落,思想贫乏,语言干瘪,思维僵化,惟师(或惟书)是从。学生长期受这种教育,往往思维懒惰,从来不愿也不会有自己的思考,更不用说怀疑和质疑书本、师长了。应该说,虽然就学科知识、专业能力、认识水平来说,教师一般远在学生之上,但就人格而言,师生之间是天然平等的。教师应该尊重学生的精神世界,应该把自己视为与学生一起在求知道路上探索前进的朋友和同志。教会学生思考,其更深远的意义在于为学生未来的人生播撒科学精神的种子,为我们国家的未来造就民族振兴的栋梁。科学研究中最重要的一种精神,便是怀疑精神。从人类文明史上看,怀疑是创造的起跑线,是科学的助产士,是真理的磨刀石。如果我们的学生没有起码的思考能力和怀疑勇气,甚至连对老师说“不”的勇气都没有,那么,他们就不可能真正成为未来中国物质文明和精神文明的创造者,更无力迎接国际竞争的挑战。这将是中华民族的悲哀!

              在当今经济飞速发展的社会大背景下,物欲横流,各种各样的社会思潮、社会现象纷纷涌现。 因而就必须要求初中生具有辨别好坏真伪的能力,因而教育的作用就显得格外突出。教育的发展应充分体现以人为本的教育观念。然而目前,语文教学突出的问题就是太重视语文知识的传授而忽视了语文技能的训练和人文素质的培养。而人文素质的培养主要通过育人来实现。要在语文教学中实现育人,我认为应从以下几个方面做起:一、确立学生在教学中的主体地位,二、创设有利于形成学生健康人格的校园人文氛围,三、建立合理的、和谐的教育体制,四、保持教学内容的情(情感)、道(本质)、美(审美)的有机统一,五、对学生要进行人文关怀。作为一名青年教师,我就从教以来的经历和感触来谈一谈在语文教学中如何实现育人。

              那么,如何以文学作品为载体通过日常的教学过程来提高学生的审美情趣呢?

              我喜欢忧郁的人,一如喜欢孤独者。孤独者只身应对来自庞大的实体或虚无的挑战,所以是勇敢的。忧郁却是无奈的。“思君令人老,岁月忽已晚”是情思的无奈;“不知江月待何人,但见长江送流水”是哲思的无奈。李商隐守护烛火,陆游骑驴远游,龚定庵把箫而呜呜吹,都是一种无奈。忧郁是伤感的姊妹。哈代,黑塞,契可夫和蒲宁,一生都在诉说着忧郁。哈代在上流社会中隐瞒了乡下人的身份,确乎令人遗憾,但是我知道,虚伪不是他的灵魂所固有的。谎言是环境的产儿。他早已赤身裸体站在自己的字行里了。我看得见,他的灵魂不在“麦克门”——瞧他怎样深情地凝视德伯家的苔丝吧!

              学生:因为家里有四口人,如果三口人出去,只剩下年迈的母亲,母亲会感觉很孤单很寂寞,所以,“我”要带母亲出来。

              C.为了充分利用三垟湿地,我们应该把以往未能开发的湿地改造为农田、鱼塘。

            教学古诗常用的教学方法可以说是加强朗读和背诵训练。在教学过程中,教师对关键词语和句子进行引导、点拨,帮助学生理解诗意,体会作者的情感。这种方法无可厚非的,但采用不论是范读、领读还是轮读、齐读等形式,都离不开一个“读”字,这样,时间长了,学生朗读的兴趣就会减弱,多数学生的积极主动性就会降低。怎样让学生在一堂课中学习兴趣不减,学习气氛始终浓厚,达到最佳的教学效果呢?我们从学生对音乐、美术课非常感兴趣这一现象中得到启发,对古诗教学作了大胆的探索——在原有教学方法的基础上结合古诗特点,融朗读、绘画于一体,多角度激发学生的兴奋点,让学生在充满乐趣的课堂上学习古诗,以取得更好的教学效果。

              (二)、针对特殊学生,开展特殊教育


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