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          新大陆娱乐

          2019年05月13日 05:11

          发布人:未知

            在传统的教育思想指导下,作业被视为“课堂教学的延伸和补充”,语文作业的设计往往局限在再现式的范畴内,作业内容大多是机械抄记、重复套用,既没有什么思维训练价值,也谈不上什么创新、人文精神与实践能力的培养,应试训练色彩浓厚。这严重地抑制了学生的学习兴趣,极大地限制了学生学习活动的空间和语文素养的提高,更重要的是制约了学生的个性化发展。传统作业的典型代表就是“题海”作业,其缺陷主要表现在:1、作业提出的单向性。2、问题答案的绝对性。3、作业形式的单一性。4、作业内容的重复机械性。5、作业完成的封闭性。6、作业评价的片面性。

              4、吕洞宾

              教育的终极目标是:学会如何幸福地生活。那么,如何才能让人幸福地生活呢?幸福不幸福,只有受体才有发言权,很多老师都是单方面的认为我这样做,是为学生好,是为了学生的发展。好不好,发展不发展,这是需要时间来证明的。所以,目光放远一点,给学生更多的理解和慰藉,学生才会向你敞开心灵的大门。

              小说的开头,仿佛也是极“不起眼”的。一个平常人物出场,极其平淡的乡间生活:

              我曾努力过,

              第三读书可以增加人生的乐趣。生活中,我们常说这是一个有趣的人,这是一个无趣的人,有趣的人懂得“风花雪月”的美,懂得什么时候欣赏花朵,懂得什么时候欣赏漫天的飞雪,“清风明月”对有趣的人而言,那是意趣盎然的,对一个粗糙、干枯的心灵来说,自然是无趣的。我个人觉得在现在作家当中,最有趣的当属王小波,有一种说法,“男大学生生读王小波,女大学生读周国平”,我认为这应当是一种互文的说法,男女大学生不读王小波,不读周国平,人的文化结构就有所缺失。王小波是一个十分有趣的人,读读他的《红拂夜奔》吧,乐在其中。读书吧,它可以丰盈你的人生,让我们的生活不同于别人。我们常说生命的长度我们不能把握,因为就算长,也是有限的,而生命的厚度可以无限, 它来自于什么?来自于读书。

              老师,我想对你说——有的同学视作业为负担,总是喊着作业太多,太多,太多!这是不认真学习的表现。我觉得作业不是太多,而是太少!

              学生的行为习惯本来就差,经常会犯一些错误,我们不能动不动就大加指责,甚至给予严惩。否则会把对他们逼到反面而产生对立情绪,增大管理难度。这部分学生本身就很脆弱,自信心不足,很可能因为老师的指责在不经意间就把他刚生出的积极性给泯灭了。学生可以怕你,但并不尊敬你、信任你,对你当面一套,背后一套,那就是教育的失败。面对学生的错误,要用引导的方法,让学生自我认识,自我教育,自我完善,自我提高,学生有做得不够之处,不要急于评论,暂时搁置下来,做冷处理,不能火上浇油,要等待机会,让学生认识自己,既然认识了就好改了。一定要以阳光语言去温暖他们,以真切行动去感染他们,以真诚的关爱去滋润他们,以沁脾的真情去融化他们,使他们能够克服困难、改正错误、接纳老师,做到师生和谐相处,这样对我们的教学会大有裨益的。

              下面举四例具体说明一下:

              刘禹锡的《陋室铭》运用“铭”的文体形式,用托物言志的方法表达了自己高洁傲岸的节操,安贫乐道的情趣。这与今天学生的生活相去甚远,如果学生不知道“铭”的特点,理解起来会有一定的难度,所以我在导入部分以让学生说座右铭的方式,既起到激励同学们的作用,同时自然的引出“铭”,了解是警戒自己或称颂功德的文字,从而带着对刘禹锡铮铮傲骨的佩服学习此文,品味其儒雅高傲之感,激发学习兴趣。

              总之,我们班班委做管,我做理,我来理会家长和引导学生。

              一个人没有目标,人生必定以挫败结局;有了目标,一切事情都会清晰、明朗地摆在你面前,为什么而做,应该怎样做……人生就变得充满意义,。

              在家访回学校的路上,我内心久久不能平静,像打翻了的五味瓶!缺少爱,家庭的不完整引起的自卑心理,导致了他心灵世界胡荒漠,才让他有了这样一种性格。我感觉到他需要我们给他一份特殊的关爱,于是,转化他的行动在悄然中进行。

              接下去我让学生将其中一张纸折叠起来,然后放在课桌内。

              “我们分担寒潮、风雷、霹雳,/我们共享雾霭、流岚、虹霓。”同甘共苦才是真正的爱情。舒婷清醒而深刻喊出了女性对独立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。女性的自强自立以及与男性的平等要求,热情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自独立又深情相对的爱情观

              新课标把转变学生的学习方式作为一条基本理念。明确提出“教学内容的确定、教学方法的选择、评价方式的设计,都应有助于这种学习方式的形成”。要想使课堂成为学生自主实践的乐园,而不是人为强制的场所,就必须关注学生的内在需求,从调动学生的探究欲望入手。要知道小学生对学习的兴趣并非来自对课程性质及其价值的认识,吸引他们的是学习的内容和形式。采用游戏化的方式,把课堂教学的意图和痕迹隐蔽起来,将传统意义上听、说、读、写的语文活动,“异化”为玩纸牌游戏的生活情景,学生在完全放松的状态下,不知不觉地进入了文本视界。使学习不再是一种枯燥无味必须要完成的义务,而是一种乐在其中的有趣活动。有效地改变了师生的课堂生活,转变了传统意义上教与学的方式。

              《长河·题记》里说:“一九三四年冬天,我因事从北平回湘西,由沅水坐船上行,转到家乡凤凰县。去乡已经十八年,一入辰河流域,什么都不同了。表面上看来,事事物物自然都有了极大进步,试仔细注意注意,便见出在变化中堕落趋势。最明显的事,即农村社会所保有那点正直素朴人情美,几几乎快要消失无余,代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种唯实唯利庸俗人生观。……‘现代’二字已到了湘西,……当时我认为唯一有希望的,是几个年富力强,单纯头脑中还可培养点高尚理想的年青军官。然而在他们那个环境中,竟象是什么事都无从作。地方明日的困难,必须应付,大家看得明明白白,可毫无方法预先在人事上有所准备。因此我写了个小说,取名《边城》,写了个游记,取名《湘行散记》,两个作品中都有军人露面。在《边城》题记上,且曾提起一个问题,即拟将‘过去’和‘当前’对照,所谓民族品德的消失与重造,可能从什么方面着手。”

              在这里,“渡船”是苗族文化特殊性的象征,“碾房”是“来自外部另一方面的巨大势能”——汉族文化和西方文化的普遍性的象征。

              作为皇帝,受画师蒙蔽,致使宫中佳丽落于敌手,自己身边的事尚且如此,哪里还谈得上抵抗外来侵略,御敌于万里之外?一个人的悲剧透露了一个王朝的悲剧。

              一直以来,不少同学对于语文学科的重视程度远远不如其它学科,认为语文学科的学习不过就是死记硬背加运气,不愿意在语文学科上投入过多的时间、精力,从而也就得不到一个理想的成绩。因此,在进入最后冲刺阶段之前,必须首先转变错误观念,认识到语文学科的特点。特别是在这最后的冲刺阶段,由于各科复习任务的加重,容易产生消极情绪,同学们要在老师的鼓励、疏导下,调整好心态,树立信心,以一种轻松的心态完成每一天的复习任务。

              出示典范考题——学生做——师讲解——发现规律——归纳答题技巧

              四、德育课程开展的反思

              1998年我高薪聘请到一所私立中学当老师,担任毕业班的班主任。班里的任课老师绝大多数都是百里挑一的优秀教师,只有化学老师不太理想,他口才不流利,表达不清楚,思维不明晰。我很为学生的化学成绩担忧,学校领导也因为没有合适的人选而被迫录用下来。然而,事情的结果往往出乎我们的意料:年终我们学校与邢台的几所名校联考,只有化学成绩遥遥领先,高出其他学校20多分。中考成绩也只有化学名列全市第一。面对这一不可理解的成绩,大多数老师感到十分困惑,我在深入了解学生之后,终于揭开了谜底:学生因为听不清化学老师的讲课,在班长的提议下化学课上成了“自学课”,学习时,前后桌结成学习小组,有问题大家讨论解决,实在不行再找老师。用这种方法上课,开始是出于无奈,但后来变成了自愿。学生觉得这样上课,提出问题自由,回答问题随便,讨论问题激烈,解决问题彻底。化学奇迹就是这样由学生创造出来的。

              先说铁拐李,铁拐李在民间传说中为八仙之首,有的书中称其姓李,名洪水,隋朝峡人,鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李,名玄;赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人,学道于终南山,一次元神出壳,没曾想尸体为虎所食,只得投身于一个跛乞丐。《历代神仙通鉴》称,其原本一俊伟丈夫,善道术,会使导出元神法术,修练于砀山岩穴中,有次应师父老子之约,行“元神出壳”法术,赴千里之外华山,数日后回归,发现其尸体被其徒误焚,突见附近一饿殍,灵机一动说“即此可矣。”即从饿殍脑门而入,神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼,并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。看来他是一位民间口耳相传,诸事附会而成的道家仙人。

              结束本次考察学习,个人认为,作为新校区,我们更应重视校园文化的生成和培育,立足学校外语特色,努力积淀自己的校园文化,发展自己的校园特色,提炼出我们自己的学校精神内核,让我们的教师和学生在在这种精神内核的指引下走出自己的发展之路。

              我提出了给学生以心灵自由的条件――

            如何提高课堂教学质量和教学效率,一直是教学研究的核心问题。为了解决这个问题,许多教育工作者开始重新思考教学设计的问题,并借鉴认知学习理论、技术等新成果,从更深系统的角度探索问题,以找到在整体上提高语文课堂教学效益的突破口。云南师范大学孟照彬,创建了具有中国特色的基本教学方式即eepo有效教学。Eepo教学主要要素为:听、看、讲、想、做、动、静组合,课堂教学有效性的整体模式为:教学目标的有效展示;学习时间的有效控制;学习方法的有效指导;课堂作业的有效完成;教学环节和教学过程有效明了;师生、生生课堂交往的有效调控。根据我们学校的具体实际我们认为预习案、学习案、训练反思案是我们语文课堂教学中的最基本模式,本文就我们理解eepo教学的体会谈谈这三案的设计。

              传播知识,就是播种希望,播种幸福。老师,您就是这希望与幸福的播种人!

              我相信,如果,我们老师不仅拥有一颗火热的爱生之心,而且还能努力提高爱的科学,爱的技巧和爱的能力,营造出师生互爱,心心相印的浓厚氛围,那么,每一个教师都能像特级老师叶芳一样,创造出教育的奇观。

              在这个伟大的节日里,您的宽广胸怀充满力量,从南昌起义黎明的那一声枪响,到遵义会议上那划时代的抉择,延安窑洞和西柏坡燃起的预示着新中国即将在这里诞生的长明油灯,无数革命先烈、无数的共产党人都是这样前赴后继,一往直前地实践着真理,求索着天下劳苦大众未来的光明。皑皑的雪山不会忘记,茫茫的草地不会忘记,杨家岭长大的孩子不会忘记,那个在峥嵘岁月、血火洗礼中诞生的名字,那个始终以人民群众谋福利为宗旨的政党,她猎猎飘扬的旗帜,是一种怎样的吸引,是一种怎样充满号召和鼓舞的神奇力量,引领亿万中国人从贫弱走向富强,从封建走向开放。站在新世纪的起跑线上,重温历史,让我们信心万丈,“三个代表”的光辉思想像那世纪宣言引领我们在创辉煌!

              基于上述思考,我在第二学期作文教学过程中,宏观上确立一个重点和两个基本点。

              经过这样的立意训练,学生对所要论述的话题才能认识得清楚、透彻,立意准确不偏颇,材料丰富,说理性强。

              “我真傻,真的,”她说,“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃,会到村里来;我不知道春天也会有。我一大早起来就开了门,拿小篮盛了一篮豆,叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的孩子,我的话句句听;他就出去了。我就在屋后劈柴,淘米,米下了锅,打算蒸豆。我叫,‘阿毛!’没有应。出去一看,只见豆撒得满地,没有我们的阿毛了。各处去一向,都没有。我急了,央人去寻去。直到下半天,几个人寻到山坳里,看见刺柴上挂着一只他的小鞋。大家都说,完了,怕是遭了狼了;再进去;果然,他躺在草窠里,肚里的五脏已经都给吃空了,可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她于是淌下眼泪来,声音也呜咽了。

              凤凰和鸣

              曾记得大学上教育学课时,我的老师,一位慈祥的长者,告诉我们的第一句话就是:教育是什么?是爱心,关心和细心。没有爱的教育是无效的,没有爱的老师是不合格的。而要爱学生,我们就必须走近学生,倾听学生。作为教师,我们面对的是一个个充满活力,充满朝气的个体,他们提倡个性,兴趣广泛,敢于表现自己,也乐于展现自己。现代学生的特殊性,使我们在教育引导他们时,必须要区别对待,对症下药。而要做到这一点,我们就必须要走近学生,了解学生内心的真实想法。每个学生都是独一无二的,他们的内心世界都是十分丰富的。我们只有了解他们,才能寻求最恰当的方式去解决他们的问题。这一点,我在平时的工作中体会很深。

              诗歌这种文学体裁分析得过细只能导致意境的支离破碎,以致丧失诗歌的美感。所以我在准备这堂课时将主动权完全交给学生,让他们自己谈对诗歌不同章节的感受,作为教师设计的问题宜提纲挈领,直入主题,既能发散到整首诗中,又能集中到一个中心点上来。紧扣《再别康桥》这首诗“离别”的主题。另外诗歌需要反复诵读,所以朗读也是我设计这堂课的关键,有“美读”才有“美品”。

              中国诗酒文化源远流长且博大精深,在中国浩如烟海的诗酒交融的史料中,随意摘取点滴,就可证明诗人对独具中华民族特色的诗酒文化的形成和发展所作的贡献。

              生:别人取笑她,遭遇白眼

              有经验的班主任都会有这样的体会,当学生意识到班主任教师是真心爱护他关心他,为他操心时,无论你是耐心的帮助,还是严肃的批语甚至是必要的斥责,学生都会乐意接受。这就是所谓“亲其师,信其道”,相反,如果班主任没有取得学生的信任,那么即使你教育目标正确,教育方法 科学 ,教育也无法达到期望的结果。因为在教育过程中,学生既是老师作用的对象,又随时显示一种“反作用”,这种反作用表现在:班主任的教导和要求,都要经过他们情感的过滤或催化。如果师生没有达成信任,学生面对班主任教师的教导就无动于衷,严惩的还会产生抵触情绪和对抗行为。这种感情上的相悖,怎能教育好学生?(二)、班主任对学生的严

            浅谈文言文教学中人文性的挖掘

              二、狠抓常规、改革教学、提高效率

              这学期我听了很多老师的课,从他们身上我学到了很多,对我的帮助很大,其中我听李庆铃主任的课比较多,李老师的课游刃有余,有的放矢,有效有趣,非常值得我学习。孔子说,三人行,必有我师.通过听课,我认识到一定要以这些老师为榜样,努力学习,潜心钻研,悉心备课,精心设计,细心了解,耐心辅导,全力以赴地投入到“442”课堂教学模式的实践中,力求做到形成自己特色的高效教学特色。

              (1)必须有很强的责任心

              就09年作文而言,考生当然首先必须对歌词材料进行整体理解,理解什么是“绿叶对根的情意”?如果没有上下语境,考生就有可能对“绿叶”“根”“情意”等词语不知所云。但材料中有这样一些句子“我是你的一片绿叶,我的根在你的土地”,“无论我停在哪片云彩,我的眼总是投向你”。这些句子使考生比较容易理解“绿叶和根”的关系,理解“情意”的轻重。毫无疑问,“绿叶”就是“我”,“根”就是“你”,是和“我”相对应的一种无法割离的对象,可以是人,比如父母、老师或者其他有恩于己的人,也可以是祖国。所以,本题立意应该重视抒发心灵的真善美,重视对施恩与回报的思考,这样的立意比较简单,是对学生思想情感的一次提升。这样的立意不具难度,但能够测验出考生的表达水平。

              荆轲刺秦王,可以说这是一次空前绝后的壮举。弱小的燕国,在强秦将要吞灭诸侯、一统天下的非常时刻,以太子丹为首的燕国君臣,把微弱的希望寄托于荆轲一人。为了找到这个人选,太子丹费尽心思。他先是请教太傅鞠武,鞠武向他推荐田光;而田光认为自己身体孱弱,有负厚望,向太子推荐了荆轲。太子丹找到荆轲后,将燕国的存亡大事委托给荆轲,并拜其为上卿,以上宾相待。荆轲接受使命后,也做了相当的准备:花百两黄金,买下了天下最锋利的赵国徐夫人短剑;带上秦国名将樊于期的首级、燕国最肥美的督亢的地图和著名的勇士秦舞阳。有了这些准备,荆轲的行动,应该是成功的。但是,就在这时候,太子丹突然忧虑荆轲反悔,便敦促他上路。荆轲忠心赤胆,却遭人怀疑,十分恼怒,于是便有了易水送别和血溅秦廷的悲壮。许多人只注意了悲歌慷慨的“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的特殊场景,却很少探究荆轲心情的变化。被误解和怀疑的荆轲,心里在汩汩滴血。此时此刻,壮士的易水悲歌,更是为实践诺言而

              4) 朗读小结:

            柳宗元的《小石潭记》是历代传诵的名篇,我本人也上过多次。每次上这一课时,我总想上出一些新意。本次我上这一课,主要想通过几个关键字,把握全文的思想与内容,上出一些新意。

              生:月影要像沉入水中的璧玉,水面就必须特别平静。

              分头实践:(同上)其他授课教师在集体教案的基础上,结合个人的教学风格合本班学生的学习情况,对教案作深入的推敲、斟酌。比如说:对某个知识点的强化或削弱;或是调整教学方式;或是更换习题等。

              学生是具有丰富情感的人。按新课程理念,学校教育的过程更重要的是学生情感体验的过程。体验到美妙情感的学生,往往对学习生活充满兴趣,并能持之以恒地坚持下去;而经常体验到灰色情感的学生,往往就成了所谓“不思进取”的后进生。因此,为适应新课改,班主任要不遗余力地通过形式多样的激励方式,让学生体验到学习的快乐,生活的乐趣,给学生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使学生思维更加活跃,探索热情更加高涨,从而成为学习的主人、生活的主人。


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