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          2019年05月13日 05:10

          发布人:未知

              再比如玫瑰花的由来,也是希腊神话中说大爱神阿芙洛狄忒,维纳斯,是她罗马神话中的名字,有一天阿芙洛狄忒抱着小爱神——厄洛斯(丘比特是他在罗马神话中的名字),一不小心被小爱神的金箭划伤了自己的玉臂,按照爱神定律,自己就会无可救药的爱上第一眼看到的人,她第一眼看到是谁?美少年阿都尼斯,于是便无可救药的爱上了阿都尼斯,其结果美少年阿都尼斯变得越发愚蠢,他认为他是天下最了不起的人,因为他得到了爱神之爱,他变得狂妄至极,有一天,大爱神坐着白天鹅离开了他,而阿都尼斯特别狂妄,结果死在野猪獠牙之下,于是他变成一朵玫瑰花。玫瑰花是爱情之花,在希腊神话中寓意着那一片伤,没有伤口的血流,血沃大地,就不会开出这样一种花,这种只为爱而凋零的花。希腊神话中还有皮革玛丽翁效应,皮革玛丽翁是一位雕塑家,他为雕刻一个女子,倾注了全部的爱,全部的情,这份痴爱的结果是雕像中的女子变成了人间的女子,这位女子嫁给了雕塑家皮革玛丽翁,这个故事的道理是精诚所至,金石为开,我常说顽石点头,这哪里是点头,分明是付出了同样的痴情与爱恋,这就是希腊神话的美丽而飘渺。余光中曾以“今夜的天空很希腊”,进行浪漫的表述。

              第四,我的课堂的大门永远敞开着。

              “枭没有私心,有的是关爱;没有怨言,有的是体贴;没有隐瞒,有的是坦诚;没有盲目,有的是自智;没有犹豫,有的是果断。”班长深刻地总结道。

              但是,这些金科玉律,如果脱离了这个词上——迷恋,最终都会化为泡影。迷恋一词来源于这句话——什么是教育学?教育学就是迷恋他人成长的学问。这句话是谁说的?是一个叫马克斯?范梅南的加拿大人。这就好就出自《教学机智——教育智慧的意蕴》。

              i设疑导学法。(课文写了什么?为什么写?怎样写的?学到什么?步步深入,几个问题贯穿整个教学流程,让学生由整体到局部地学习把握课文。)  

              文言文学习的最大障碍是大多数学生觉得现代社会学习它没有用处,学生内心深处对文言文非常排斥,带着这种情绪根本没法学习文言文。我给学生讲了一个材料。许多外国元首访华都要到西安去,为什么?因为西安是古都,这说明外国人对中国古老文化的重视。由此我让学生明白,民族古典文化是一个民族的根。经过一系列的教育,学生原来那种对抗的眼神已转变成一种严肃的思考。果然,在接下来的文言文自主学习中,学生的学习情绪有了很大改善。然后,在文言文教学中,我使出浑身解数,活化教法,就是讲古汉语语法,我也尽量从成语中、从生活中流行的惯用语中找到佐证。比如,讲文言文名词活用为动词,我举成语“衣锦还乡”让学生从“衣”译为“穿”悟透此种用法。讲宾语前置,我给学生举方言“我家走”和“我走家”。课外,我再给学生补充文言小故事,小笑话。这样,“活”则生趣,趣则生爱。

              甲:同学们,11月的最后一个星期天是感恩节,你知道感恩节的来历吗?

              ……

              在学生认识过程中,思考是学生理解信息的重要手段.爱因斯坦说:”学习知识要善于思考,思考再思考我就是靠这个学习方法成为科学家的.”在教学过程中,应注意到三个环节:一是给学生留问题的空间,鼓励学生敢于发问,敢于求异;二是培养学生掩卷而思,富有联想的习惯;三是培养学生遇到问题先思后问,问后多思的思维习惯.如在学了氧气,氢气,二氧化碳的性质后,指导学生分析三者的异同点,在学完了酸,碱,盐的通性后,引导学生思考制备氯化钠有那些方法等,通过让学生在学习新知识时,不断提高“是什么?”“为什么?”“怎么办?”的思考和探讨,使学生逐步意识到,在学习新知识的过程中,只有不断的质疑,才能将新知识纳入自己已有的知识体系中,在无疑之处见疑,提高思考能力乃至推理和判断能力.

              总之,综合性学习活动的价值在于“倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力”,是“让学生学会学习”的重要途径。教师应以“课标精神”为航向,加强“学生意识”、“实践意识”,组织学生开展综合性学习,拓宽语文学习的内容、形式和渠道,使他们在广阔的空间里学语文、用语文,拓宽知识视野,砥砺学习能力,提高语文素养。学生在活动中学习,在学习中活动,而活动又为学生构建了一个平台,让他们能够在活动中充分展现自己、认识自己、认识自然和社会,发展良好的个性,实现新课标和新教材在促进人的全面发展方面的价值追求。

              参考:《脂本汇校石头记》,郑庆山校,作家出版社,2003

              4、提高我国的综合国力和国际地位,增强民族凝聚力、显示社会主义制度的优越性,最终实现国家完全统一和实现中华民族的伟大复兴

              通过这些事实,我们发现,的确,与严厉的批评和冗长的说教相比,讲故事的方式是最易于接受、最生动和最有说服力的。那么,班主任到底该讲什么样的故事呢?笔者认为,讲故事可以分三个层次。第一层是“伟人的人生经历”,也就是伟人奋力拼搏,矢志不渝的经历和成功的经验,用他们的人生故事来打动学生的心;第二层是“认识我们是谁”,目的是让学生了解自己现在的学习、生活状态,明白自己的优点和缺点,知道我们和伟人的距离,更要知道我们和最崇拜的人相比,同样也有成功的可能性;第三层是“我们要往哪里去”,也就是描述我们未来的目标以及实现这一目标的主要途径。通过这三层讲述,勾画出现实和理想的距离,是可以通过我们的自强进取逐步缩小以至实现的,从而激发起学生实现理想的热情。那么作为班主任,如何讲故事呢?其实,讲故事是有章可循的。

              学校的教育形式是群体性的教化形式,它的德智其它教育都是群体性的教化,主要任务是以传授知识为主体,一个老师负责几十人的教化任务,所以学校不可能象父母那样有足够的时间和精力,把教化的对象,集中在一个学生身上,无论从教育的时间和精力上来讲,还是从教育的对象情感上来说,家庭教育占有特殊的优势作用和地位,其潜在能量是巨大的,开拓的前景是广阔的。

              1、课前预习,先学后教。

              引导学生读书可以说是我在语文教学中的一个特色吧。 从80年代开始,我就开始大胆地带学生去阅览室。虽然有被非议的危险,但我想学生的语文成绩是不会因为这阅览室的阅读而下的。语文不是无师自通的吗?不是说学生一个月上不上语文课,也不会影响语文成绩吗?那就大胆的不上嘛!事实也果然如此。后来,我每次接受一个新班,都要制定一个学生阅读计划,营造读书氛围,并坚持下去,不是一时心血来潮。这需要我们语文老师摈弃急功近利,拿出勇气和智慧。只要我们有计划、持之以恒的引导、指导学生读书,而不是做做样子,不是一个星期的热情,那么,你的确不必担心学生的语文成绩会差到那里去。反而,学生可能一辈子都记得学生时代美好的读书时光。

              或许是迫于应试的压力吧,一些老师教学生写一些类似乎于八股文似的文章,什么“启感式”,什么“三三三”式,什么“并列式”,什么“总分式”……总之形式不少,但是不管是哪种形式,运用的结果都是僵死了学生的思维,把写作变成了空洞内容无意识的填充。

              从专业上检审自己,我是语文老师,那么我的专业知识精深吗?我是班主任,我的班主任专业水平高吗?我只能如实回答:我的专业知识很浅薄,我只是一个中师生,起点很低!还有,我在农村学校,无论是教育资源,还是教育经费,都少得可怜!我所面对的困境就是:走不出去——见不到名师,没有现场学习的机会;请不进来——没有名师来我们这里传经送宝。

              语文作为中华民族最重的交际工具,是人类文化的重要组成部分,初中语文作为一门基础学科,对于培养初中阶段学生的思想道德品质和科学文化素养,弘扬祖国的优秀文化和吸收人类进步文化具有十分重要的意义。

              叶圣陶先生明确指出课文只是语文学习的例子。这就要求每一个语文教师充分认识到教材特点,整体把握教材,灵活运用,充分发挥教材的典范示例性,提高学生语文综合能力。在教材使用上,我紧扣教学大纲和考试说明,努力把教材特点和学生学习实际结合起来,从学生的实际情况入手,对教材进行一定的取舍,既节省了时间,又提高了效率,收到了较好的效果。

              朗读,是语文阅读教学的主旋律,是培养学生语感的主阵地。

              13.作者要写的一定是感到兴趣、觉得有意思的一番光景。至于那些平平常常的光景,虽然看在眼里,决不高兴拿起笔来写。

               注意事项

              因此,我认为做好班主任工作必须是学习型、研究型的班主任。研究社情民意,研究社会思潮,研究家长,研究学生,研究校情与学情等等。在反复研究比较分析之后再决定我们的工作思路、方法策略(这方面我十分推崇陈云同志的两句话:不唯书,不唯上,只唯实;交换、比较、反复)。

              一 ,板报主体:推销自己,团结协作

              一、 拓展提高

              十三、欲擒故纵

              2.提高教学效率。

              我认为,语文教师应该是一个特别有学问的人,是一个有人文底蕴的人,是一个文人!

              *重温经典,不知道你的内心又起了什么样的情感涟漪。现在,请你用饱含深情的笔,为我们可爱的安徒生的《皇帝的新装》写一段文前导语,以作小序

              “老师,我也不想做小人。可是,有朋友打电话来约我,我就管不住自己了。”

              但问题在于,今天在基础教育中,多年来现实教育中不断制造和大量积累的这些无用之物,几乎成了灾难,中小学生除了学习必要的基础知识(例如上面所说的直接掌握的“日”字)之外,还要大量应付恒河沙数的附加知识和附加题目。类似地, 习俗的教学评价不断地推出这样的题目,为了能“打下扎实的基础”,把“基础知识”扩张为它的变异体,使之庞杂繁复,基础教育的内容有如长满杂草,导致师生穷于应付,根本不可能有给学生自主学习的时间和空间。此外,还有许许多多的因素,例如,低估儿童的学习天性和学习潜能,忽视儿童可以自主地学习,仅仅强调形式评价等等熟知的原因,都使得课程庞大,教多学少。

              来到实验中学,第一次登上自己的三尺讲台时,由于缺乏经验,我只注重了对优秀学生的培养,而忽视了对处于弱势群体所谓“差生”的培养。我发现这种教育方法对语文教学是失败的。在后来的语文教学中,我没有凭个人的好恶去褒贬学生,也没有把学困生视为 “朽木不可雕”。我更加注重了对学困生自尊心的尊重,不冷落、不歧视他们,更不会体罚他们。相反,我给予他们更多的、更大的关注,真正从内心接纳他们,尊重他们的人格,使他们感受到在语文学习上人人平等,使他们体会到被关心、被理解的温暖。

              给学生传授知识,主要靠课堂。课堂教学能力是教师素质的核心体现,同时也是影响教学质量、学生发展的决定性因素之一。因此,如何把教师的学科知识、教育理论知识等转化为教学能力,促进教师教学能力的提高,是校本培训要解决的主要内容。

              最后,想象式提问。即在知觉材料的基础上,让学生设身处地,经过新的配合而创造出具体、生动的新形象。这种提问,不仅能加深对课文的理解,而且能培养学生的发散思维和创新思维。譬如,讲解温庭均的《梦江南》一词中“梳洗罢,独倚望江楼”时,可设计提问:“谁能结合词中思妇的举动,想象一下,她此时的心情怎样?”让学生体会思妇孤寂之感。

              避开所有的掌声和目光,

              轻轻的抬起头,

              雪步认为:“作者通过百草园和三味书屋儿童时代两种截然不同的生活描写,所表达的主题则是揭露和批判以孔孟之道为核心的封建教育制度,从而表现了鲁迅对封建社会及其教育制度的彻底否定。”

              尚需指出的是,这种“渐识幽居味”“关门听雨眠”的识禅入禅的情趣颇入修禅的物我和一境界。但苏轼习禅却不为禅所缚,即使“冥坐”同样能悟禅,这也是禅能和儒道相融的前提。

              备选题目:《童年》、《水浒》、《钢铁是怎样炼成的》、《格列佛游记》、《骆驼祥子》

              加强对学生进行道德和法纪教育,尤其是性道德教育;

            

              《爱的教育》文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,没有跌岩起伏的情节,没有引人入胜的悬念,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。《爱的教育》我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,并不是其文学价值有多高,而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱。字里行间,都抒发了作者本人对爱的理解。这种情感是普通的,确实不平凡的。这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。这也是为什么爱的教育被评为爱的魔法书的原因。《爱的教育》告诉我们:高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。虽然,每个人的人生阅历都不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,只是我们对此的态度行为可能不同而已。一想到自己曾经忽略一些平凡而又温暖的细节时,心就好痛。我真的很后悔没有珍惜自己所拥有的,每次当要失去的时候,才知道事物的珍贵。是的,人们总是那么在乎一些大恩大德,但是却让一些平凡温馨的瞬间,在自己的心中偷偷地溜走了。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱,这些往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。但是如果你加以体会,你会感觉到:人生,这是一个多么美好的东西啊!如果人生是一场戏,我觉得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写。尽管我知道时间不会给我多余胶卷,这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段,被时间剪掉,那些瞬间,永远只是我们波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的花。但,我仍愿意用自己的心去迎接幸福。尽管幸福那么短暂。《爱的教育》让我感动的同时,也引发了我对于爱的一些思索。

              慈善不仅是捐款捐物,也绝非止于捐助者的施予。从5月12日至今,围绕慈善产生的轰动事件一桩接一桩。热情的捐赠背后,善款去向问题被史无前例地放大,全国人民都眼睁睁盯着几大慈善机构和灾区救灾物资的发放,对善款去向的质疑渐渐增多。海南省三亚红十字会副会长兼秘书长王骊不幸成为最先中招者,某车友会将其态度恶劣索要手续费的视频传到网上,最先引爆善款处置风波,有关部门不得不就“手续费问题”反复宣誓。此外,红十字会“买高价帐篷”、“虚开发票”等疑问最后虽被认为是“谣言”,但慈善机构该如何透明化、赈灾监管体系如何更有效运作,都给中国带来了深刻的启示。

              当你为我有结出第一颗红葚

              6、要有客观的评价。在新课程标准中,评价的地位越来越高,评价的方式越来越活,评价的作用也越来越大。在课堂教学中教师要注重对学生学习的反馈评价。通过课堂评价可以起到如下几方面的作用:①使学生明确自己在学习中的优缺点。②发挥教师在课堂中的引导作用。③激励学生进一步学习。有些教师在课堂评价中只注意了对学生的鼓励,因而对于学生在课堂中的各种表现过于宽容。学生回答问题时,一般是意思对了便会给予表扬,而对于他们答案中的错误(如文法、修辞、价值取向方面的错误)指正的较少。因为这些教师害怕指出学生的错误会打击他们的学习积极性。其实这是一种因噎废食的做法。对于学生在课堂中的各种表现应给予客观的评价,既要肯定其优点,也要指出其错误,尢其是表述的规范性以及文法方面的错误。只要教师的评价是客观合理的,而且评价时体现了一种师爱、一种民主的话,即使是指出学生的缺点的评价,学生也是会乐意接受的,并且更能激发学生进一步学习探索的兴趣。

              新课标强调个性阅读,对文学作品的多元理解。以发挥学生自主学习的积极性,培养学生的个性。同样,对于这篇小说主题的理解,强调要鼓励学生深入探讨,得出自己的见解。与旧教材相比,新课程对本文主题的理解就更加多元化了。教参提供了以下几种理解:1.人的生命和活力被扼杀;2.纯真的人性被扭曲了;3.愚昧、落后、贫穷的轮回;4.渴望理想的人与人关系。并明确提出:“你赞同哪一种意见,或者有另外的见解?”以引导学生发挥自主学习的能动性,深入思考。新教材站在历史的高度,但对主题的理解已更加理性、人性化。

              从汶川到玉树,再到芦山,彼时的灾难,已然随着媒体视线的转移正在远离人们的视野。而后来,各种事故与灾难,还会不时地激荡起我们每个人心中的余震。

              主旨大意

              亲爱的同学们,从幼儿园到现在,你已接触过很多老师,可能不少的老师的面容,还时常在你脑海中浮现,一些有意思的事情还会引起你会心的微笑。在今年的语文学习里,我们亦会踩着鲁迅的笔痕,跟着寿镜吾老先生诵读“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣”;与海伦.凯勒一起,感受莎利文老师的手指,在我们手掌上画画的温度;与林海音一起,在书店里窃读自己喜爱的图书的经历,品味她在读书中成长的幸福。


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