《诚信者，天下之结也》吉水县第三中学八(15班

　　诚信作为中华民族的传统美德，古往今来皆被人认为是千金不换的可贵品质，是谓诚外无物、诚信是金也。诚信者，即得人心，也是团结和维系天下人的纽带。

　　

　　庐陵家风的特征在于“其内涵是博大精深，其表现是优美典雅，其精神是刚正义烈”，它所注重的精神品格其实很大一部分都是忠义，讲气节，即“言必行，行必果”的诚信美德。

　　

　　古有欧阳修“道胜者，文不难而自至”的道德理论。欧阳修作为北宋文坛领袖其精神气节也自然不同凡响，欧阳修在《列传》的修改一事上曾说：“公于《列传》亦功深者，为日且久，岂可掩而夺其功乎？”他的这种谦让、不夺取他人的功劳胸怀正是诚信的体现；欧阳修在待人一方面也本着真诚的心，注重于提携后辈俊才。而正因有欧阳修这样的诚德之人，才使得北宋文坛人才辈出。

　　

　　今有万安七旬村民替母还债。时隔60年，23元医药费一轮回，何等诚德？无人督察，无人催促，为两张不知背景的催缴函，因那颗淳朴诚德的胸腔里跳动的真心，不辞风霜劳苦，路途遥远，而他，做到了。他用自己的实际行动诠释了古往今来妇孺皆知的道理：“修合无人见,存心有天知”。

　　

　　“国有诚必兴,家有诚必和,人有诚必贤。”“人无信不立，国无信则衰。”

　　

　　“诚”是诚信精神的树立，是诚信风尚的培育，它靠的是道德教化，源于的是良心的叩问，签下的是心灵的契约。

　　

　　正因有诚，这个社会才被串联起来，正因有了诚这个结，才使得这个社会有了公序良俗。诚德在生活中比比皆是，是拾金不昧所建立起的一条长长的人情人性线，是不违他约所拉起的一座诚信桥梁。因为诚信，我们学会了去相信他人，从而进一步的建立友谊，从而获得莫逆之交，而终建造一个和谐的、有秩序的美好社会。

　　

　　“要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，即使天寒地冻，路遥马亡。”

　　

　　然，朴素因诚，梦想遥远，虽心高，但不忘初心，方得始终。宁走天寒地冻的路，宁路遥马亡苦涩至极，也绝不违背签下的道德契约，人一生，什么都能丢，但做人的尊严，但这份诚，永不能忘。